ULTIMA CATASTROFE, LA

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Los temas de memoria son indisociables de aquellos de la historia del tiempo presente, pues ella concierne prioritariamente a los acontecimientos traumáticos recientes que tratan sobre violencias de masa, violencias políticas, o incluso de acontecimientos o procesos lejanos en el tiempo que siguen actuando en el presente, como es el caso de la herencia colonial o la trata de esclavos. Por lo tanto, no es sorprendente que ambas interrogaciones hayan emergido al mismo tiempo, dándole a la escritura de la historia reciente una primacía en la comprensión de aquellos «pasados que no pasan».

La historia de la Historia del Tiempo Presente, la historia de la noción misma de «contemporaneidad», que son el objeto de este libro, van más allá de una reflexión sobre el método histórico, y no conciernen únicamente a los historiadores e historiadoras profesionales. Ellas ofrecen, de una manera más amplia, una posible entrada para analizar la evolución de los regímenes de historicidad actuales; para comprender el lugar que otorgamos al pasado, y por lo tanto al presente y al futuro. En el fondo, se trata de una reflexión sobre el peso de los traumatismos históricos y sobre la manera en que, durante las últimas décadas, fueron enfrentados y procesados por distintos colectivos humanos. Me alegro profundamente de que estas reflexiones puedan estar disponibles a los lectores de un continente donde la historia es aún materia incandescente.

Henry Rousso

Paris, 1 enero 2018

REPUBLICA PERDIDA, LA. UN ENSAYO NO VISUAL SOBRE GONZALO DIAZ

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La obra de un artista es visitada por un filósofo. La obra del Premio Nacional de Artes Plásticas 2003, Gonzalo Díaz, se convierte en la materia crítica sobre la que Federico Galende hunde su pensamiento. Un libro que permite asomarse al trabajo de uno de los más destacados artistas visuales del Chile de fines del siglo xx y comienzos del xxi, a través de la mirada de quien cuya tarea es analizarlo.
“Este libro puede ser definido como un aglomerado de palabras que hallaron en el trabajo visual de Gonzalo Díaz su impulso y su deseo de congregación. En la medida en que esa congregación es libre, cada ensayo prueba aquí su tono, traza frases provisorias, levanta arcos que fluctúan entre lo ficticio y lo real, y propone así un itinerario a saltos sobre la obra en la que se inspira y a la que quiere aproximarse. Si los intereses de un escritor y los de sus lectores escasamente coinciden, como alguna vez señaló Auden, no hay porqué esperar que coincidan los del artista con quien a su obra se acerca con el tacto ineludiblemente deficiente del comentarista. Lo que sigue es así las propuesta de un descalce entre la obra, el discurso y la lectura, un malentendido que se yergue como la condición más probable de toda comunidad de pensamiento”.

Federico Galende
Doctor en Filosofía con mención en Estética y Teoría del Arte
Universidad de Chile

RACISMO EN CHILE. LA PIEL COMO MARCA DE LA INMIGRACION

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La inmigración es una realidad en todo Chile. Hace más de dos décadas que mujeres, hombres y niños provenientes de América Latina, el Caribe y otras regiones del mundo, han llegado con la esperanza puesta en el trabajo que les brindemos para establecerse junto a sus familias. Los inmigrantes protagonizan los desplazamientos resultantes de la pobreza, las persecuciones o las guerras, talcomo sucediera con los chilenos (as) en otros momentos de la historia. Sin embargo, su estadía en el país, se complica debido al temor y a la desconfianza de algunos (as) cuando los encuentran. Producto de distintas voces, este libro muestra el racismo como una práctica basada en mitos violentamente desplegados contra quienes se considera como “los otros inferiores”, potenciando el “nosotros chileno” supuestamente superior, que tendría el derecho de explotar, humillar y hacer sufrir. El desconocimiento histórico, la incomprensión de situaciones no buscadas y el constante deseo de nación, develan cómo la clase, la etnia, la “raza” y el género, son los marcadores de un racismo que precisa ser expulsado de nuestras existencias.

PRACTICAS DE TEATRALIDAD EN CHILE

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El teatro de Andrés Pérez no fue solo un teatro de puesta en escena, fue un teatro que se expandió a las calles, a la esfera pública y a la esfera íntima. El teatro fue un instrumento para intervenir lúdicamente en el nuevo contexto político de la transición democrática en Chile. Pero fue también un instrumento para practicar y visibilizar identidades reprimidas. Por ello Ana Harcha habla de teatralidad, para enfatizar que a ella como a Andrés Pérez lo que les interesa es el encuentro entre los cuerpos entrenados en la dramaturgia y la actuación con los cuerpos de los ciudadanos, disciplinados en una multitud de técnicas, atravesados por diversas memorias e impulsados por diferentes identidades e imaginarios. Es una teatralidad que prescinde de la protección de quienes definen qué es o no es teatro, qué es o no es arte, qué es o no es cultura, y se compromete con la vida, con el tiempo de las gentes, su conflicto con las estructuras de poder, sus preocupaciones cotidianas, sus modos de ocio.

Historia y vida coinciden en estas páginas, y mutuamente, por medio de la pasión de quien escribe, se refuerzan y se cargan de potencia, para ser ofrecidas como una invitación a la memoria y al pensamiento de quien ahora las lea o se disponga a leerlas.

POLITICAS PUBLICAS E INMIGRACION

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El proceso migratorio que vive nuestro país ha sido sujeto de diferentes discusiones y debates, en los que se entrecruzan posiciones políticas, económicas, sociales y culturales. Diferentes voces demandan la necesidad de hacernos cargo, como sociedad, de las situaciones que han derivado por la presencia de extranjeros/as que han elegido Chile como lugar de asentamiento. Esto plantea un conjunto de desafíos, en particular para un país poco acostumbrado a la diversidad, que incluso ha negado sistemáticamente su propio carácter multicultural (Galaz y Poblete, 2007).
Este libro busca exponer las características que el país presenta, en contextos de vulnerabilidad, en los que los colectivos inmigrados se insertan. Principalmente se presenta la forma en que desde las instituciones públicas se construye una relación de inclusión / exclusión social respecto de estos, reflexionando sobre las implicancias que tiene considerar la movilidad humana como un derecho. Asimismo, se presentan experiencias internacionales que pueden alumbrar la política pública nacional, como en los casos de España, Argentina, Costa Rica, Uruguay y Ecuador.

POETICA DEL ACONTECER, LA

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En este libro el autor propone desarrollar el discernimiento por analogía, que consiste en rescatar del inconsciente una vía clausurada de acercamiento a lo real. Una vía que estuvo abierta hace siglos para nuestros antepasados, pero que los imperativos de la empresa civilizadora occidental cerraron mediante una pedagogía unidimensional, en la que se formaron las masas ciudadanas desde el despuntar de la civilización industrial.
El fundamento teórico de esta proposición procede de las investigaciones del psicólogo suizo alemán Karl Gustav Jung, quien mediante la experimentación en la terapia, el desarrollo de una teoría psicológica del inconsciente, más una fuerte influencia oriental (Confucio), descubrió un paralelismo analógico permanente entre el acontecer psíquico y el acontecer objetivo: “Sincronicidad”. De este modo, el binomio sujeto-objeto, que la lógica moderna había disociado, se reintegra como conciencia participativa, cesando la hegemonía de las verdades verticales y excluyentes, para dejar paso a una cosmovisión de relaciones y resonancias horizontales.
Los capítulos del libro son, algunos de ellos, reflexiones sobre hechos históricos de nuestro país y del mundo, comentarios sobre ciertos aspectos de las ciencias humanas, y narraciones de experiencias de la propia vida del autor. En todos ellos se ha aplicado el método del discernimiento por analogía, procurando abrir una perspectiva de visión que deja al descubierto un encadenamiento de instancias significativas en el acontecer, el cual puede ser calificado de poético.

PENSAR EN GRUPO. EL TRABAJO DE CO-OPERAR

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La cooperación es una herramienta fundamental en nuestros días. Si la especie humana ha logrado un desarrollo sin igual de la cultura, de la ciencia, de las artes, en fin, eso que habitualmente llamamos civilización, ha sido gracias al empeño que los humanos le hemos puesto al trabajo con otros, a partir de la conciencia de que solos, como individuos aislados, es muy poco lo que podemos realizar.
Este libro reúnen investigaciones que tocan los más disímiles campos, todos centrados en pensar los diversos vericuetos por los que transita la cooperación cuando los humanos han de abocarse a resolver diversos tipos de problemas. Los primeros capítulos ofrecen un esquema para pensar la construcción teórica de la cooperación. Luego un apartado especial lo configuran artículos que se preguntan por las complejidades que tiñen a la cooperación en el grupo familiar y en el vínculo de pareja.
Cuando se estudiar la cooperación en el marco institucional se hacen visibles ciertos extremos; uno de ellos es el cooperar para no cooperar, fenómeno que se observa, por ejemplo, en las relaciones de trabajo y de formación. El otro extremo lo conforma la cooperación máxima en las situaciones de relevo ante la tarea, ya que dan cuenta de sincronización. Por último, se muestran distintos análisis que abordan la cooperación patológica.
Libro de utilidad para cientistas sociales, ya que permite comprender la dinámica inconsciente de los vínculos interperso-nales que se generan en espacios grupales, organizacionales e institucio-nales con efectos directos hasta en lo político, pues aborda las condiciones que han de cumplirse para que diversas personas puedan coincidir en ciertas tomas de decisión asumiendo el ejercicio del poder que les es inherente.

PENSAR CHILE DESDE LAS CIENCIAS SOCIALES Y LAS HUMANIDADES

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“Nos encontramos en un contexto de incomodidad con la sociedad en la que estamos viviendo, frente a un centralismo extremo, y que se hace visible a través de las demandas de los movimientos ciudadanos que han comenzado a cuestionar el modelo de desarrollo, exigiendo al Estado respuestas ante atropellos e inequidades; donde la calle ha sido el espacio en que esos movimientos han manifestado su malestar: los estudiantes reivindicando una educación de calidad, pública y gratuita; los enfermos exigiendo derecho a la salud; los grupos ecologistas protestando contra la depredación del medio ambiente; los pueblos originarios exigiendo el reconocimiento que se les ha negado; las regiones mineras exigiendo, a través de paros, que un porcentaje de las utilidades del cobre quede en las zonas productoras.
Estos son algunos de los síntomas de una desazón colectiva por la forma en que el país se está desarrollando, a ellos hay que agregar otros, que pese a que no hacen ruido ni se manifiestan a partir de marchas o paros, están ahí, y es necesario abordar la situación de los migrantes y miles de chilenos y chilenas que siguen viviendo en la pobreza, en un país que se jacta de estar cercano a salir del subdesarrollo”.

DISCURSO INAUGURAL SEMINARIO INTERNACIONAL. Pensar Chile desde las Humanidades, las Artes, Ciencias Sociales y Comunicación: Territorio, ausencias, crisis y emergencias.
Loreto Rebolledo G.

PANORAMICA DEL TRABAJO EN CHILE NEOLIBERAL

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A partir de 1979, año de la implementación del Plan Laboral de la dictadura militar, se inauguró un intenso proceso de transformaciones en el mundo del trabajo en Chile. Al mismo tiempo, se instaló un escenario global dominado por el capitalismo neoliberal que obligó a dinamizar las formas para comprenderlo.

Este libro busca volver a situar al trabajo como una categoría central para las Ciencias Sociales, no solo por su interés político sino también por su aspecto científico, ya que para los autores, el trabajo sigue siendo un fenómeno determinante para la vida de las y los chilenos. Constituye además, esta obra una versión más amplia de la creación -colectiva y autogestionada- del Grupo de Estudios Interdisciplinarios del Trabajo (GEIT) de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Chile, llamada revista La Maquila #1.

Los trabajos que aquí se reúnen tienen una alta coherencia interna. De aquí que sean presentados como una Panorámica del trabajo en el Chile neoliberal, en la que estudiantes de pregrado analizan el momento actual, considerando la historicidad de nuestra matriz productivo laboral, impuesta en la dictadura de Pinochet y profundizada en democracia, dando cuenta de sus consecuencias en la estructura laboral y, también, en la calidad del empleo y organización colectiva de nuestros trabajadores.

NUEVOS HABITANTES DEL CENTRO DE SANTIAGO

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Desde el retorno a la democracia Santiago se convirtió en uno de los escenarios relevantes del cambio social como efecto de las políticas de apertura económica de una ciudad global a escala local, pasando de ser el “Santiago antiguo” antes del terremoto de 1985 a la zona de Renovación Urbana de principios del siglo XXI. En ese contexto
surgen nuevas formas de habitar la ciudad que rompen los antiguos paradigmas de condición social de las antiguas generaciones de santiaguinos.

Los nuevos productos habitacionales transforman la antigua imagen del “sueño de la casa propia” a la del departamento como un espacio funcional de las distintas etapas que la vida presenta en las personas. Sin embargo, detrás de las viviendas se visibilizan
diferentes individuos y grupos sociales con historias de vida que reflejan a una
nueva clase media, nuevos pobres urbanos, e incluso, viejas clases medias.

En el libro se identifican nuevas tipologías de residentes que habitan la comuna de Santiago desde los años 1990, analizando sus diversos objetivos en los espacios que la centralidad brinda. Se plantean así los gentries, los transitorios urbanos, los decadentes y
precarios urbanos como tipologías dinámicas de habitantes y no cerradas.

Son primeras reflexiones sobre los sujetos sociales que disputan el centro de Santiago al menos hace más de treinta años. El centro se configura como una nueva forma de habitat residencial para grupos sociales divergentes.

MAPUCHE Y SUS OTROS, LOS

$16,610 $13,288

LOS MAPUCHE Y SUS OTROS.
Persona, alteridad y sociedad en el sur de Chile.

Esta obra aborda un tema mapuche que desde el siglo xv ha sorprendido a la élite colonizadora: cómo entender una sociedad en la que las personas hacen gala y ostentación de su individualidad (e.g. Caupolicán, Magnin, Coñuepán). Si en el mundo hispano-criollo el sujeto desaparecía bajo el peso de las instituciones estatales, en el mundo mapuche las instituciones dependían de los sujetos. Este libro nos propone una lectura novedosa para este tema, que consciente de las trampas de la “etnicidad”, aborda lo mapuche ontológicamente, comenzando por develar cómo se concibe al sujeto en la propia vida mapuche rural. Esto encarna un giro radical para pensar lo mapuche, fuera de coordenadas étnico/culturales, invitándonos a entenderlo como una manera de ser-en- el-mundo. Con ello, este trabajo no sólo constituye un importante aporte a la antropología de los pueblos indígenas sudamericanos, sino también una
aproximación a comprender las dificultades que entrampan hoy al multiculturalismo nacional.

Rolf Foerster,
Universidad de Chile

HUELGAS LABORALES EN CHILE

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La huelga es la expresión más conocida del conflicto laboral en las sociedades contemporáneas y ha acompañado al desarrollo del movimiento sindical desde sus inicios. No obstante, en la actualidad las transformaciones operadas en el mundo del trabajo han llevado a la irrupción de nuevas formas de conflictividad laboral, para las cuales el concepto tradicional de huelga resulta insuficiente cuando se le entiende en los términos que lo ha definido la institucionalidad laboral actual. Esta última, heredera de las reformas neoliberales implementadas a fines de los años 1970 en Chile, no solo la define en forma tal que la limita a una particular expresión de la misma, la huelga legal, y la circunscribe a un espacio determinado, la empresa, sino que con ello limita también el ejercicio efectivo del derecho a huelga.

Ampliar la mirada a las nuevas formas de conflicto y a los procesos de politización que tienen lugar en el mundo del trabajo hoy es una manera de abrir un debate que conduzca a la actualización del sistema de relaciones laborales en nuestro país. Es, precisamente, lo que se proponen los diferentes trabajos incluidos en este libro.

FICCIONES POLITICAS DEL CUERPO

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Conjunto de textos irreverentes que interrogan a la sociedad actual sobre conceptos, construcciones y prácticas en torno al cuerpo y la sexualidad, realizados en el marco de la cátedra Sexualidades críticas, del Magíster de Género de la Facultad de Ciencias Sociales.
Es la voz de quienes, al interior de la Universidad de Chile, plantean una discusión crítica, activista, militante y académica, que ha complejizado las diferentes dimensiones del pensamiento feminista, el post-feminismo y las prácticas sexuales disidentes en Chile y en nuestra Región.

“Ficciones políticas del cuerpo reúne ensayos que, con entusiasmo teórico y político, piensan saberes críticos en disputa con diferentes tradiciones y disciplinas de las humanidades y las ciencias sociales. Son alumnas(os) que se apropian del espacio universitario como un campo posible para desordenar nociones de cuerpo, poder e identidades y que vuelven a pensar en el aula un deseo permanente de voluntad de saber”.

ANTROPOLOGIA DE LOS CONFLICTOS

$19,030 $15,224

Este libro intenta aportar críticamente a un debate sobre los conflictos en el periodo posdictadura, que generaron tres movimientos en la relación entre política y cultura: Los límites culturales de la política en casos como Ralco y Pumalín; la estructuración política de la cultura, como ocurrió con La última tentación de Cristo y las JOCAS; y finalmente el planteamiento del autor sobre los límites políticos de la cultura con la obra de teatro Prat.

UNIVERSIDAD PUBLICA, CRISIS Y DEMOCRACIA

$13,199 $10,559

Universidad pública, crisis y democracia es el libro que inaugura la colección Universidad, ideas y debates y busca ofrecer una discusión en el contexto actual de crisis y definiciones políticas sobre el rol de la universidad pública en la promoción y acompañamiento de los cambios que enfrenta nuestra sociedad.
Tomando como punto de partida las movilizaciones sociales de 2019 y las expectativas sobre el trabajo de la Convención Constitucional que nos dotará de una nueva Carta Fundamental, esta compilación ofrece miradas de reputados autores, autoras e intelectuales nacionales que permitirán analizar los cambios desde la universidad pública en ámbitos que abarcan la educación, la cultura, la sociología, las ciencias y más.

SUICIDIO: REFLEXIÓN BAJO LA SOMBRA DE UN MISTERIO

$13,199 $10,559

¿Qué hay detrás de quienes se han precipitado a las líneas del metro, lanzado tras las barandas de centros comerciales o se retiraron del ajetreo mundano para sellar en un acto esesperado un historial de sufrimientos interiores? Lo triste de esta realidad, de por sí conmovedora y no tan fácil de develar ni dimensionar en todo su alcance, es que este número de suicidios podría ser aún mayor en el contexto de una sociedad tras la que se han ido introduciendo vastos tormentos que intensifican los propios de la existencia humana. El problema está lejos de ser materia exclusiva de los profesionales de la salud, atañe a una complicidad de dinámicas que no solo terminan resultando dañinas, sino letales, y de las que difícilmente se pueda quedar exento de toda responsabilidad. De hecho, la devastación de la naturaleza puede ser considerada también una forma de autodestrucción en cuanto involucra al individuo y a la especie, resultando ser una activa forma de destrucción del entorno natural, vital tanto para la vida del ser humano como para la preservación de la biodiversidad. El acto de darse muerte a sí mismo puede ser personal, pero las circunstancias y el ambiente que rodearon a la persona fallecida son construidas de manera colectiva.
A través de diversos planteamientos filosóficos en torno al tema, este libro busca acompañar y contener en el camino de la comprensión, no solo a aquellos que quedaron tras el suicidio de un ser querido, sino también a quienes enfrentan las sombras implicadas en un acto que la razón muchas veces no es capaz de prever, prevenir ni iluminar en su totalidad.

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